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帮帮忙翻译一下这段古文

仅供参考: 赖以生存的饮食和男女之间的性,是人最大的追求和欲望。死亡和贫穷,是人最害怕的事情。所以这种强烈的欲望和厌恶,是人心最深处的事物,是人的本性。然而人会隐藏自己的本性,不让别人轻易看出,美好和丑恶的思想都藏在心中,看不到...

到元十一年,敏中从中书掾升为兵部主事,并兼任监察御史。当时权臣森哥把持朝政。敏中弹劾他,说他是个奸臣,不过没有成功。于是他辞官回老家。不久,他又被起用为御史台都事。当时一起做官的同僚王约因言获罪,敏中于是闭门称病不上朝。有朝臣...

出自《国语·齐语》,以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主,通过各有风格、各有特色的语言来塑造人物性格,表述不同人物的思想及命运,记载波澜壮阔的历史大事。用语言记史,生动、精练,为历代所称道。 这句话的意思是:士之“就闲燕”是指...

《吕氏春秋·仲秋纪第八· 决胜》 【原文】 四曰:夫兵有本干:必义,必智,必勇。义则敌孤独,敌孤独则上下虚,民解落;孤独则父兄怨,贤者诽,乱内作。智则知时化,知时化则知虚实盛衰之变,知先后远近纵舍之数。勇则能决断,能决断则能若雷电飘...

杨炎陈述它的弊端,于是,请求批准两税法…皇帝人为好,下手谕通告中外。…从此...不加赋税而收入增加.不查户口而知道人民总数.官不用厉法而坏人没有空子可钻.衡量的权利交到了朝廷手里了. 《新唐书》卷一四五,列传第七十,杨炎传 主要讲两税法的提出.

1、称其不能理化,上闻而遣之,竟坐免。 翻译:说他不能够治理州郡、教化民众。皇上听到了这个歌谣就责备了彦光,最终因此获罪而被免官。 2、彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙。 翻译:彦光并没有处罚他,而是把他带到州中的学校,让他在孔子...

何充直言不讳 王含作庐江郡,贪浊狼藉。王敦护其兄,故于众坐称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之!”时何充为敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于此!’敦默然。旁人为之反侧,充晏然,神意自若. ====王含作庐江郡郡守的时候,贪污的很厉害...

人的出生,并非是因为情而出生,出生时我们所知道的东西,并不是因为情而知道的,人的心中有情,而将情谊抛开是不可以的,然而抛开情谊就聪明了吗?普通人心里被喜怒哀乐的感情一困扰,要想修养达到圣贤的境界,永远做不到;所谓得道的圣贤,根...

杨炎陈述它的弊端,于是,请求批准两税法…皇帝人为好,下手谕通告中外。…从此...不加赋税而收入增加.不查户口而知道人民总数.官不用厉法而坏人没有空子可钻.衡量的权利交到了朝廷手里了. 《新唐书》卷一四五,列传第七十,杨炎传 主要讲两税法的提出.

1 翻译:个叫韩存宝的,与他的关系特别好。巢谷教他兵书,两人结下深厚的友谊 2予以乡闾,故幼而识之,知其志节,缓急可托者也 翻译;谷与我是同乡,所以小时候就认识,知道他的志向高洁,是大事小事都可以托付的人

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